十天，触目的血色渐渐地淡了，伤痛也渐成了饭后的调侃，教训的汲取，有别样的反思与启蒙在民间传述，这或许于死者有些残酷，但活着的人总是要快乐地活着，这也正是生命历久不衰的必需和自然。“该说的一定要说，该看的一定要看。” 根据事故原因的调查结果，周村站的值班员和火车司机无疑是直接责任人，一个是张

今天是学雷锋日，老刘敬佩雷锋，但在这样一个日子里，老刘却想起了另外一个英雄，就是唱响了血染的风采的徐良。这是一个流血之后又流了泪的英雄，即便是在二十年之后，面对鲁豫的访问，依然难掩沧海之后的悲凉。人是有血肉的，英雄也是一样，当我们怀念并渴望英雄的时候，需要反思的是，我们是否曾以猎奇与窥视的阴暗，遮掩

前些时候与某**领导吃饭，领导已经退居二线却仍在发挥余热，给一家私人企业当顾问，企业给配了车，工资就不好说了，看他意气风发的样子应该不少。两份工资，有车有房，且时间工作安排均由自己，真正的神仙日子。只是想想资本家逐利的本性，应该用得还是领导原来在职时建立的人脉。回家说起此事，老婆一句话让我回味了半天：

1 先贤说过：人类一思考，上帝就会笑。 为什么？因为人类思考的结果往往是对上(帝)的皈依。譬如牛顿，物理学研究的登峰造极者，最终却不得不承认上(帝)造物的神奇。而始终坚持的，如尼采，疯了，川端康成，死了。当然这是一些个例，有其特殊性，但人类对于世界、人生之无助和无把握，确是到现在也没有定论的事。 以上是泛泛

应该是1986年的夏天，我大学的第一个暑假，听说张艺谋和巩俐在老家的河涯乡拍《红高粱》，约了两个同学，骑自行车跑了大约四十华里，到高密和平度交界的地方看拍电影，酷暑中汗流浃背但满怀新奇，正赶上拍鬼子进村一场戏，反反复复的，并无想象中的神秘，演员、导演也平常得很，全无意念中的华贵，大概的心情是扫兴。1990年

在我们所知道的中国戏曲史梅兰芳无疑是京剧的大家但诸君可能有所不知的是京剧旦角的演变特别是男旦角的出现并在戏曲界走红且红极一时的原因却是清末所谓士大夫阶层变态性心理在社会带起的男宠之风行梅兰芳的崛起也仰赖于此只是梅先生出于污泥却能在借力之后及时调整角色所以才能完成由丑小鸭向白天鹅的转变 终成一代艺术大

最近看到老张的《我演鸠山》，联想到现代京剧。前些日子中央11频道中央11频道戏曲节目演出《杜鹃山》，词曲及表演的身段设计都堪称经典，不由想起现代京剧的奠基人及对其作出巨大贡献的江青，所谓成者王侯败者寇仇，江青在政治上的歧路，加上其人生与政治的过于紧密，使其在艺术上的贡献也打上了政治的烙印而长时间地被抹杀

知道余秋雨是因了他的夫人马兰。应该是在1999年的7月，由马兰主演的黄梅戏《秋千架》在淄博剧院演出，作为马兰戏迷的我自然不会错过如此际遇，在戏前看宣传材料时看到有关于剧作者的介绍，才知道原来是马兰的老公余秋雨执笔的试验作品，因为马兰和“秋雨”二字颇为诗意的缘故，加上才子佳人的绝配，所以虽然对那

第一次读龙应台的文章是在《南方周末》，因为当时所在企业正在做企业文化建设方面的探索，龙应台的《什么叫文化》一文颇合我对文化的认识，就此产生好感，以后见到她的文章一般也会仔细地读完，从中感悟了不少的人和事，特别是在中西文化的融会贯通上，所受教益颇深，对她本人也益发的敬重。关于龙应台，在天益笔会龙应台专